La identidad de un gobernante de la Edad del Cobre en la antigua España no es en absoluto la que esperábamos: ScienceAlert

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May 21, 2024

La identidad de un gobernante de la Edad del Cobre en la antigua España no es en absoluto la que esperábamos: ScienceAlert

Una visión moderna de los restos arqueológicos centrada en el hombre ha pasado por alto una posible sociedad matriarcal en la antigua Europa. Un lujoso cementerio de la Edad del Cobre, desenterrado en el suroeste de España en 2008.

Una visión moderna de los restos arqueológicos centrada en el hombre ha pasado por alto una posible sociedad matriarcal en la antigua Europa.

Un lujoso lugar de entierro de la Edad del Cobre, desenterrado en el suroeste de España en 2008, no es el lugar de descanso final de un joven líder, como alguna vez supusieron los científicos.

Resulta que el llamado 'Hombre de Marfil' es en realidad una 'Dama de Marfil'.

Según investigadores de la Universidad de Sevilla y de la Universidad de Viena, los molares e incisivos de la Dama de Marfil contienen el gen AMELX, que participa en la producción del esmalte dental y se encuentra en el cromosoma X.

El descubrimiento sugiere que las mujeres también ocuparon puestos de liderazgo en la sociedad europea de la Edad del Cobre entre 2900 y 2650 a.C.

De hecho, las sociedades de esta región del mundo pueden haber sido fuertemente matriarcales.

En la tumba de la Dama de Marfil en Valencia, los investigadores catalogaron una diversidad de objetos preciosos, entre ellos un gran plato de cerámica que contenía restos de vino y cannabis, un pequeño punzón de cobre y varios trozos de pedernal. Incluso fue enterrada junto a un colmillo completo de elefante africano, que pesaba 1,8 kilogramos (3,9 libras), lo que habría sido un bien especialmente valioso en ese momento.

Varias generaciones después de su muerte, sus simpatizantes parecen haber dejado aún más objetos de marfil cerca de su tumba, incluida una deslumbrante daga de cristal con mango de marfil.

"La cantidad y calidad del conjunto de artefactos utilizados como ofrenda funeraria implica que este joven fue el individuo más prominente socialmente en toda la Edad del Cobre anterior a la Edad del Cobre en la Península Ibérica", escriben los autores del estudio.

Los lugares de enterramiento masculino de la época palidecen en comparación con los de ella.

El único otro lugar de entierro con "pompa y riqueza" similar contiene principalmente mujeres y está a sólo 100 metros (328 pies) de distancia de la Dama de Marfil. La tumba megalítica contiene alrededor de 25 personas, enterradas junto a hojas de oro, puntas de flecha de cristal y cuentas de ámbar entre el 2875 y el 2635 a.C.

Según cómo fueron enterrados estos cuerpos en un círculo, estas mujeres probablemente eran un grupo de especialistas religiosos.

"Ni en Valencina ni en toda la Edad del Tonelero Ibérico se ha encontrado ninguna otra tumba que se pueda comparar remotamente en riqueza material y sofisticación con estas dos tumbas", concluye el equipo de investigadores que trabaja con la Dama de Marfil.

Basándose en sus hallazgos, teorizan que entre finales del IV y principios del III milenio a. C. en Valencia, "las mujeres aparentemente disfrutaban de puestos de alto rango que los hombres no alcanzaban".

Dado que en Valencia en aquella época no se enterraba a ningún niño junto a objetos lujosos, los arqueólogos sospechan que el estatus social en la sociedad antigua no se heredaba por nacimiento. En cambio, la Dama de Marfil y otras mujeres líderes probablemente alcanzaron sus elevadas posiciones gracias a su carisma y logros.

La propia Dama de Marfil probablemente no tenía más de 25 años. ¿Podría haber sido la joven líder de una sociedad matriarcal?

"Los ejemplos discutidos aquí nos invitan a reconsiderar las ideas predominantes sobre el poder, la complejidad social y las diferencias de género entre las primeras sociedades complejas", concluyen los autores.

"Además, abre la puerta a reflexionar sobre el papel que desempeña el discurso decimonónico sobre la riqueza y el género en las interpretaciones modernas, y el poder de los nuevos métodos científicos para desafiar narrativas del pasado de larga data en las ciencias sociales y las humanidades. "

El estudio fue publicado en Scientific Reports.